是很简单，可是有谁愿意去用生命尝试这种不成功便成仁的突破呢？
在这短短的时间中，更不能因为恐惧乱了阵脚，这简直是普通人无法做到的。
当初张于评价楚守的时候，就是用“单细胞”来形容，只要楚守想做的，他几乎可以排除一切杂念，将所有注意力集中起来。也幸好如此，他成功感应到了气流。
然而这仅仅是气流而已，距离气机还有不少的差距，
而且接下来是更困难的一步，就是调动自身的斗志去切断气机。
切断和攻击完全是两码事。
攻击只是造成单纯地创伤而已，切断则是让气机的流动停止，以此达到杀死生物的目的。
巨蛇的气流如此之巨大，楚守哪怕调动全身的那点斗志也无法让其气机强行断流，而潘凤的厉害手段便是在这其中。
楚守的感应不断增强，本来在他意识之中，巨蛇的气流如同大江大河一般汹涌巨大，然而随着他不断调整，这些大河大江不断地被他分解入微，从一条条变成一束束再变成一线线。
在如此多的细线中，楚守看到了每一道巨大的气流中都有一条主导的细线，其他的细线就是围绕着这根细线集中成巨大的气流。
而这条细线，正是凤舞九天的关键所在气机！
楚守就是要将自己的斗志调控起来，形成如同细针的刺一般穿过那巨大的气流，打入气机之中，切断气机。
其实楚守在寻找气机的同时，他就在不断地调整自己的斗志，在他不断努力地洗萃下，他那本来斑杂不堪的斗志渐渐浓缩成了细如蚊针的刺。
这里说的渐渐是形容在楚守的意识之中的时间，其实在真实时间里，这个过程非常短暂。
楚守也是挺佩服潘凤的，自己费了那么大力气才凝聚成一道攻击性的斗志，而潘凤却能在相同的时间内凝聚数百上千道，这个差距真的不是一般的大。
或许有人会提出疑问，潘凤所在的是大周国，他应该使用的是气才对，为什么会使用斗志？
那是因为潘凤所在的年代比较久远，那时候大周国关于“气”的修炼还没有普遍，他们依然和其他地方一样使用斗志来战斗。
随着“气”的修炼方式得以普及，斗志渐渐在大周国没落，再加上战争的缘故，更多宝贵的文化也遗失。
例如之前潘凤圣英骸能够使出的续命的战袍和能够冻结敌人的鹤羽扇，其实它们虽然不是神迹，却有着神迹的效果，那是因为它们的
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