第四千零五十二章 终结（1/4）
作品:《神话版三国》这可以说是罗马和汉室最大的不同，汉室的军法里面没有投降赎回这一条，倒是有交换人质，但这种一般也都非常少。
所以汉室对于军队的要求，更为直接，被包围了就继续战斗，撑到友军到来，或者突围，或者战死战场，外战投降全部算叛国。
实际上中国从终结春秋战国之后，对于将校士卒的要求基本都讲究一个胜则荣耀回归，败则战死沙场，投降的将校除非是内战，而且本族之内的内战，基本是按照叛徒或者贰臣计算的。
至于欧洲，则完全不同，由于罗马公民制度的延续，以及进而出现的贵族延续性，导致欧洲战争其实是领主的战争，战败投降，等赎回基本延续到了一战。
可以说在一战结束之前，欧洲战争里面，打输了投降属于非常正常的一种行为，大不了割地赔款，付点赎金什么的，甚至连自己的士卒都能赎买回来。
实际上在春秋年间，中原的战争和这个差不多，所谓的五十步笑百步啦，不鼓不成列啦，都是这个时期的战争礼仪。
这一时期的战争就和罗马公民的战争很近似，甚至比罗马还要夸张，什么作战之前下战书，动手之前，互派使节问候，对方阵型没列好之前不下手，对方战败不追击逃兵等等。
然而这都是国人才配享受的待遇，被俘虏咋了，只要我是国人，我能出钱就能自赎人，溃败了咋了，只要跑出去五十步，对面没把我抓住，那这战就算我退场结束了。
当然这些战争也都是国人和国人之间的战争，野人？野人不配，给爷死就是了。
历史所记载的宋襄公和楚国作战，等待楚国列阵完毕才作战这件事，其实不是故事，而是事实，真要说也不是宋襄公蠢，而只能说是这位春秋末期的君主，还认为时代停留在春秋早期，也认同楚国国人正规军的身份，可惜，楚国表示，我才不讲这些陋习！
直到战国，这些陋习才算是彻底消失，战争随着伍子胥，孙武，匡章，乐毅等一堆人的努力，彻底没有了以前的那种陋习，等到白起出来，赎人？没了，以后再也不要抱有赎人的想法了。
从那个时候开始，中原的战争就很难再有什么投降等我军大佬来赎人啊，我打败了，自己掏钱赎我自己什么的，统统都是梦，要么战死，要么撑住等救援，要么杀出来，三选一！
可以说从一开始大家的路线基本相同，到后面因为社会阶层分化的缘故，彻底走上了不同的道路，罗马是领主和公民的战争，而中原是生死存亡的战争，两者完全不同
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