僧前修习的道家功法，慧可自创出《九阳真经》，用独家药水隐记在达摩赠送的四卷《楞伽经》上，以做纪念。为什么要把武学心法那般隐匿，唯恐被后世弟子发现似的，却是因为达摩一系的传统。在达摩看来，武功技艺不过是皮相小道，禅宗之学，在求明心见性，唯有佛法才是正理。&l;/br&g;
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郭进见猎心喜，一部武林人士梦寐以求的完整版《九阳真经》摆在面前，有几个人能挡得住诱惑，就算是江湖上的一流高手，若内功有所冲突，他们宁愿废功重新修炼《九阳真经》的亦大有人在。&l;/br&g;
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当年一部《九阴真经》出世，引起了江湖一番腥风血雨便是前车之鉴。先不去考虑要不要放弃修炼小成《九阴真经》的内力，丹田的奇异转化能力，可以让郭进先将九阴内力全部先收纳起来，试试《九阳真经》有何神奇独到之处倒也无妨。&l;/br&g;
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九阳神功共有九重，第一重和第二重是为易筋煅骨，稍聚内气，第三重和第四重是为疏通穴道，拓宽经脉，第五、六、七重却是累积内力的同时逐步打通隐穴经脉，当突破第七重到达第八重之时，已然打通了全身的隐穴经脉，九阳神功方可小成，此时的内力虽然已经浑厚浩荡、澎湃汹涌，但离大成却还差上许多，虽然小成离大成只是一步之遥，却只能完全靠机遇和悟性，强求不来的。&l;/br&g;
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而大成所在就是九阳神功的第九重——打通生死玄关后，九阳归一，那时候阳极阴生，阴阳相济，内力将无穷无尽，再无内力耗尽之忧。&l;/br&g;
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“……动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓荡，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚……”完全收纳好九阴内力，丹田顿觉空虚清荡，郭进就连忙聚神纳气，依照《九阳真经》的心法要诀，从丹田内引导出真气来。&l;/br&g;
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不愧为修炼内功的至尊魁宝，又加上修炼内功早有前迹参鉴，短短一柱香间郭进就再次感应到了气感，气感生出以后，内力的修炼有如破坝而出的积水，急速暴发真气骤增，易筋煅骨、疏通穴道、拓宽经脉，内力很顺利地就沟通了奇经八脉，在主经脉间形成了一个周天循环。&l;/br&g;
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