坚。”
“耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦。”
“齿神崿锋字罗千，一面之神宗泥丸。”
“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中。”
“……”
“唉！”
“观主所传的这卷《黄庭经》还是不太懂，还是太深奥了，若是玄清子大师能够将其玄妙之理一一道出就好了。”
“上有魂灵下关元，左为少阳右太阴。”
“后有密户前生门，出日入月呼吸存。”
“四气所合列宿分，紫烟上下三素云。”
“……”
“此为上丹之法，黄庭妙地之真法，观主所言，此卷《黄庭经》可为观中太平真道真解之一。”
“或许是我太小了，不能够通悟此道。”
“可玄清子大师在我这个年岁，观主所言他已经妙悟天地玄奇，踏足化神玄灵了。”
“我现在连先天都没有踏足呢。”
“难道《黄庭经》不适合我？”
“还是觉得玄清子大师书录的《道德杂论》容易明白。”
“道，可道！”
“此之谓经术政教之道也，也是凡俗修行，修真悟性之道。”
“非恒道！”
“非天地自然生长之道，恒道当以无为养神，无事安民，含光藏辉，灭迹匿端，不可称道也。”
“名，可名。”
“此之谓富贵尊荣，高世之名也。”
“非恒名！”
“非自然恒在之名。”
“恒名当如婴儿之未言，鸡子之未分，明珠在蚌中，美玉在石间，内虽昭昭，外如顽愚。”
“玄清子大师说的真好，虽然不甚明白，可……就是觉得道就是如此，道就在天地间。”
“若是强行将其一一诠释出来，反而不是道了。”
“道！”
“恒在。”
“又非恒在！”
“那也是天地万物的道理万化。”
“无名，天地之始。”
“无名谓道。”
“道无形，故不可名也，始者，道之本也，吐气布化，出于虚无，为天地之本始者也。”
“有名谓天地，天地有形位阴阳，有柔刚，是其名也。”
“万物母者，天地含气生万物，长大成熟，如母之养子也。”
“……”
“《道德杂论》
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