第269章 议古论今(1/9)

作品:《黑色宿命

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少昊:也作少、少皓、少颢,嬴姓,他就是黄帝的长子玄嚣,又称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏,或称朱宣,被后世尊为“大华夏显宗康皇帝”

《史记》载:黄帝二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶西陵氏之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下;其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。《国语.晋语》里十四人实有十二姓,即姬、酉、祁、己、滕、、任、荀、僖、、儇、衣,其中青阳与夷古同为己姓,玄嚣和苍林同为姬姓。(注:《国语》成书于春秋战国时代,晋国公族与姬周王朝公族同为姬姓,此可能含有美化姬周统治者的成份。)他生于穷桑(今山东省曲阜市),因他能继承太昊伏羲氏的德行,故称少昊或昊。他曾以鸟作官名,并设有管理手工业和农业的官,主要活动于今山东菏泽一带,擅于治水、农耕。少昊氏最初立国于今山东日照一带,后来建都曲阜。

少昊氏族是史前东夷人的重要支系,考古发现的陶和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶1、2化时期,而且还延续到龙山化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程。其中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中心,到大汶口末期迁到五莲丹土一带,龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地,在滨海地带形成超大规模的中心,龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期又迁到曲阜一带。少昊氏的迁移过程是不断发展壮大和明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变。到龙山化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体取代。

东夷少昊氏是中国东部沿海的古老部族,少昊氏属于其中一支,它以鸟为崇拜图腾。这是早在五十多年前,学术界通过钩稽献记载所达成的共识。随着考古资料的增加,学界又逐渐形成了海岱地区的史前化属于东夷太昊氏、少昊氏为代表的化这一共识。

后来随着史前陶等新资料的发现,有学者进一步提出,分布于豫东皖北一带的大汶口化属太昊氏遗存,在鲁南和鲁北一带的大汶口化则是少昊氏遗存。这些实证研究极大丰富了我们对海岱地区史前社会的认识。但同时又出现一个问题,海岱地区史前社会发展的鼎盛期实际是龙山化,如果认为少昊氏只存在于大汶口化时期,就必须对它与龙山化的关系作出合理解释,否则将与少昊氏作为东夷族最繁盛支系的大量献记载
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