第161章 拨浪鼓，仪式（修）（4/5）
作品:《白骨大圣》恶的就是吊在旗杆上的男女人皮旗鼓了，那人皮旗鼓这是把两个最凶的东西都凑齐了。”
只是，当走近看见人皮旗鼓的更多细节后，老道士脸上表情转而忿忿的破口大骂起来：“丧尽天良！丧心病狂！”
“小兄弟，你看旗鼓上那两张男女人皮旗鼓的一笑一哭面部表情，栩栩如生，这么完整的剥皮手法，应该是在人活着时候，把人用药迷晕再绑起来，然后在人额头划开一条小缝，顺着伤口灌注入水银。因为水银重，所以会顺着皮肤一路往下流动，一层一层慢慢分离血肉与人皮，这个过程极其残忍缓慢，受刑者会很痛苦，最后被人剥下完整的一张人皮。”
扒皮已是惨无人道了，这种慢慢煎熬中的扒皮手法更是惨绝人寰，死者在生前遭受着最残酷的酷刑，慢慢感受着血肉皮膜剥离的痛苦煎熬，最后亲眼看着自己人皮分离，人痛到流干血，活生生被痛死。
难怪老道士见了都忍不住破口大骂。
“人头祭，这种手法不像是来自康定国，倒像是来自外族手法……”玉游子看着男女人皮旗杆，凝眉说道。
玉游子一边回忆，一边继续往下说：“我听我师兄提起过，关外的草原部落最喜欢用人头祭。”
“他们每征战一个部落，会把那个部落里身高高于车轮的男人杀光，然后砍下脑袋摆出人头祭，用来震慑其他部落的反抗势力，同时也是草原部落的一种黑巫术。”
“每当草原部落日子快过不下去时，草原部在入冬前也会时常袭扰康定国边疆城镇，烧杀劫掠粮食，每劫掠一村，一城，必会屠城，摆出这种人头祭。有人说这种草原习俗，是草原部落在用黑巫术把人的灵魂献祭给天上的守护神，祈求来年风调雨顺，牛马羊肥硕，祈求部落里的孩子和女人不要再冻死在草原上的寒冬里，因为草原的风雪太大，太寒冷了。”
这时候，晋安也注意到，男女人皮旗鼓上的人皮，写满了黑色扭曲丑陋的邪恶咒文。
这男女人皮旗鼓立在桃源村里，咚咚咚如拨浪鼓，本身就诡谲得很，而且在人皮旗鼓下还摆出人头祭，这一看就是在举行什么邪恶献祭仪式。
几人边走边聊。
都在猜测，这桃源村里的种种异常，莫非都是跟眼前这杆诡谲的男女人皮旗鼓有关吗？
“地上好像有东西！大家都停下！”
晋安忽然喊住所有人。
围着男女人皮旗鼓一圈，居然不知被谁织出一张大网，那张大网是用古铜钱与红线结成的大网。
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