第297章 【君臣民】(2/4)
作品:《朕》诸位别恼怒,我知你们有德行,但操守德行于治国安民何益?”>
黄宗羲站起来,拱手说:“多谢先生赐教,在下告退!”>
赵瀚说道:“就住在这条船上吧。”>
三人被带去船舱,跟随军的郑森、邝露、王岱、张家玉等秘书同住。>
互相寒暄之际,黄宗羲拿出《家国天下论》,一边重新阅读,一边仔细思考。>
翌日,坐船向西。>
黄宗羲挥毫疾书,不但对《原君》进行改动,又接连写出《原臣》、《原民》两篇文章。>
三篇文章合起来,大致内容如下:>
万民天生地养,以劳动求得生存繁衍。百工百业,没有贵贱之分,都在为国家创造财富。>
但是,人们需要抵御天灾,人们需要抗击外敌,需要调解纠纷、惩治犯罪。于是,就要有一个领袖,这人便是世间君主。>
君主由万民供养,拥有至高权力。他的权力,是万民赋予的,应该为万民谋福祉,否则就属于不称职的君主。>
万民众多,天下太大,君主一个人无法治理,因此需要文武百官和吏员。为臣之道,并非忠君,而该忠民。官员没有食君之禄,而是在食民之禄。>
《原君》、《原臣》、《原民》写完,先是在船舱里传阅。>
邝露惊叹道:“先生大才,此旷世奇文也!”>
“此祸国之言!”陶爱之大怒,“为臣者,自当忠君。便说赵先生,没有他振臂高呼,能有江西大治局面?万民便如羊群,没有头羊带路,必葬身虎豹之腹。非万民供养赵先生,而是赵先生安养万民。我等臣子,食君之禄,忠君之事而已!”>
郑森、王岱、张家玉等人,虽然没有说话,但都一副若有所思的样子。>
吴应箕说道:“你我争论无益,不如请赵先生过目。”>
“去就去!”陶爱之气呼呼说。>
众人结伴前往隔壁船舱,黄宗羲捧着稿件献上文章。>
这次赵瀚笑得更开心,点头赞许:“甚合我意也,诸位且都坐下说话。”>
陶爱之忍不住说:“总镇,此文妖言惑众。今后建立新朝,若有人暗中煽动,或要惹出大乱子。便说成化、正德、嘉靖三朝,百姓也是艰苦,如有此文风行,恐怕大明早就覆灭,哪还有张江陵的变法?”>
“没你说的
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