第436章 友情(2/8)

作品:《这游戏也太真实了

自治,当地的居民不但生活习惯更加世俗化,甚至还创立了世俗化的“新教”__然

说群

即,“银月教派”。

该教派对卓巴尔灵的信仰注入了南部群岛的泛灵论理论,为既没有性别、也没有妻子的左莺蕊灵虚构了一位名为银月女神的“情人”,并给它的神性注入了一丝人情味儿。联

根据《银月圣言》的解释,卓巴尔灵是沙漠之主,统治着落霞行省,并且注定将统治寰宇。

但左莺蕊山脉以南,被河流和“河堤”共同灌溉的银月湾,则是银月女神的领地,由两位神灵共治。

当地人认同主流教派对于教义中包括“世界终将被黄沙吞没”等末日论的解释,但在此基础之上也提出了新的观点。

比如“世界中有一日燃尽,更应珍惜这最后的黄昏”、“烛火可以驱散光明,在黎明时分点亮可以延缓末日的到来”等等。

前者对应的是及时行乐的世俗观念,后者则演变成了一种朝拜文化。

每月月初,驼峰王国的信众会在家里点一支蜡烛,面向佩特拉山朝拜并诵读经文祷告,甚至可以雇三名未皈依的异教徒替自己做这件事情,而不必像主流教派的信徒那样每日祈祷。

“……看来落霞行省真的很大,一片沙漠上竟然演化出了五倜截然不同的文化理念。”

翻着书的布玛小声嘀咕了一句,同时心中默默下定了决心,打算在旅途中多收集一些写于废土纪元的著作,将其中的内容翻译之后整理到论坛上。

毕竟是狗策划好不困难编出来的东西,要是没人发现岂不是太可惜了。

而且她总有一种感觉。

自己正在做的这件事情,或许可以将这个世界被战争和放射尘截断的文化血脉重新续上。虽然这并不能带来银币和贡献点的收益,但在完成度如此高的开放世界游戏里,当一个莫得感情的任务达人未免也太可惜了。

就算当做是业余兴趣好了。

集市上的声音虽然吵闹,但并没有影响到她的阅读。

讨价还价大概一直持续到了中午。能一次拿出这么多钱的行商太少了,而白熊骑士团又不愿意以物易物。

老斯斯在棚子底下说的口干舌燥,总算是让他等到了一个有实力吃下这批货的买主。这名商人个头不高,肤色略深,听那几乎已经快变形的口音,显然是来自西南方的婆罗行省

他打算将这些上好的丝绢和那些稀奇古怪的商品带回老家。包括那些黑
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