第二十四章 来自天空的监视吗？（2/4）
作品:《蒸汽之国的爱丽丝》半晌后，他才缓缓摇头，低声似自言自语：“牺牲啊……”
作为一名智者，教授很清楚，罗谢尔所说的“证明”是什么意思。如不出意外的话，自己给他的那份名单上，应该会有三分之二的人接受罗谢尔的邀请，参与这场请神的仪式。若是乐观一些，全员同意也不是不可能的事情。
圣泉修士会虽然离开这座城市已有百年之久，但过去留下的事物仍无时不刻地影响着城内的居民，影响着他们的生活与观念。若非如此，当初教团联合试图接手灵泉圣所蒂菲丝圣堂时，尼姆舍尔市政府又怎敢抢先一步，将其改建为吕贝翁博物馆，并交到一位泉灵信徒的手中管理呢？
圣地始终还是圣地，虽然变换了模样，但只要还在这个位置上，就始终是圣泉修士会的圣地。凯留尔冕下组织“大撤离行动”，并不是单纯的放弃，实际上仍留下了一部分忠诚的信徒，假意投诚教团联合，愿意服从《管理条例》的管辖，不再使用魔法，实际上是凭借着之前的影响力，以首都尼姆舍尔市为中心辐射，在来森堡的政界、商界与文化界都有一定的地位，戴维教授只是其中之一。
有这些人暗中活动，圣泉修士会便虽死犹在，明面上的大规模传教是不可能，私底下发展的信徒却不少，而戴维教授给罗谢尔的那份名单，恰好又是这些人中对泉灵信仰最根深蒂固的一批，直到今日依旧在幻想恢复昔日的地位，换而言之，也是些偏执的家伙。
偏执者与偏执者合作的伟业，倒也颇为相衬。
只是，当他们雄心壮志地想要谋求些什么、证明些什么的时候，当守夜人与秩序天平都还警惕着万物有灵论的请神仪式的时候，当世人来到这座城市谈论起过去曾在此地辉煌过的圣泉修士会的时候……他们往往会遗忘一件事情：圣泉修士会，在来森堡的历史上，并不是最先广泛传播的宗教。
时间追朔至古克雷索夫王朝诞生时的公元5世纪，有另一种原始古老的信仰，在这片贫瘠的土地中孕育出来，并随着王朝的兴盛而兴盛，也随着王朝的覆灭而覆灭，仿佛一个宗教的命运，便是一个王国的兴衰历史。
它的名字是：苍天教团。
吕贝翁博物馆的阴影之中，塞舍尔山数百级长阶之下，尘世间的历史，凝聚在教授的眼中，显得如此深邃，像一个未解的谜团。
他转身，离开了房间。
身为馆长，在如此隆重的盛事之中，自然是很忙碌的，能够
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