第四章 玄奘遗迹(5/6)

作品:《化工大唐

这些壁画都与佛教有关,参禅拜佛之类,多不胜数。

地面铺以青石板,涂以红漆,陈晚荣顿生惊艳之感。室内空旷,只摆着一些木鱼、蒲团之类佛教用品。

普济未作停留,直上二楼。楼梯盘旋而上,不一会儿就到了二楼。二楼与一楼相同的是仍有不少壁画,不同的是墙边摆放一排精致的檀木桌,桌子上放着一些描金檀木盒,上面覆以上等丝绸,这丝绸非常名贵,出自巧匠之手,以陈晚荣的看法说是“寸丝寸金”一点也不过份,不知道盒里装的是什么贵重物事,居然要用这等难得一见的丝绸来遮盖。

走到一幅壁画前,普济站定,合什为礼,嘴里喃喃有声,不用想都知道他在诵经。入塔参观虽是靠自己本事得到的,并不妨碍陈晚荣演戏,要是不配合一下岂不识趣,陈晚荣双手合什,站在普济身后,一副庄严圣洁之状,任谁见了都会以他是个虔诚的佛教徒。

陈再荣演戏的本事比起陈晚荣一点不差,也如陈晚荣一般举动。

普济念完经,回头一瞧,见了二人的动作,很是满意,微微一笑,解释起来:“这出自本朝大家阎立本之手,画的是‘一苇东渡’,达摩祖师凭一枝芦苇渡江,紫气东来,实为我佛家盛事。”

一苇渡江的故事陈晚荣闭着眼睛都能说,当时啃武侠小说时佩服得五体投地,后来随着知面的增长认定这是佛教徒瞎编的故事,和炼丹家编神仙故事忽悠人一个道理,就是为了让人们接受佛教,认可佛教,然后捞取好处。

阎立本是初唐时的大画家,尤工佛道人物,经他之手画的佛道人物栩栩如生,让人叫绝。这幅一苇东渡画得实在是好,达摩一袭破旧的袈裟,脚踏芦苇,头顶佛光滑行于江水之中,神态肃穆庄严。

画工实在是太妙了,陈晚荣尽管不信佛,也是不期然而生一股向佛之心,双手合什,按照佛家礼节施一礼。

陈再荣自是不用说,行了一礼。

普济虽是为了献媚,也是赞赏陈晚荣的举动,微微颔首,走到一个檀木盒前,揭起上面的丝绸,打开盖子:“这是三奘大师译的《瑜珈师地论》。”

居然是玄奘大师的手迹,那可是国宝,要是出现在现代,必然引起轰动,陈晚荣也不由得激动起来:“大师,我可以看看么?”

“施主要看,自无不可。只是这是佛门重宝,还请施主净手。”普济从桌子上取过一块上等丝绸递给陈晚荣。

这是价值连城的国宝,就是他不说陈晚荣也会万分爱护。不要说爱护,若是国宝
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