第122章（2/5）
作品:《毗罗迦延第一部玉山神隐》
但此时已经容不得他再多想，因为杜君献冰冷的目光已经犹如实质一般的扎在了他的皮肤上。
鲁昆丁犹豫了一下，有些踌躇的说道：“你们...，你们是从何处得到此书的？”。
杜君献虽然依然面带微笑，但却直盯着鲁昆丁的眼睛道：“这本书得自鹰鹫堡的一间密室中。”。
鲁昆丁听后苦笑着摇了摇头道：“呵呵呵，看来教中的很多事情已经完全脱离了掌控了，就连我这个谢赫都不知道教中还有这样的典籍，哎....。”。
鲁昆丁叹罢，仰头看了看峡谷缝隙中那一线幽深的夜空，不知道从什么时候起，雪已经停了。
鲁昆丁的一缕神思恍惚间回到了过去的岁月，就像是自言自语一般，他以一种悠然的口吻讲述起了过去的一些只存在于他记忆深处的往事，就仿佛是在讲述一个年代久远的故事一般。
原来，在木剌夷首任谢赫哈桑死后，教内大乱，教中各派系相互倾轧，大有分裂之势。
后来随着哈桑的两个儿子的神秘失踪，支持他们的派系便失去了效忠的主子，因此他们只能重新效忠哈桑仅剩的一个儿子，拥立他为唯一的谢赫。
自此教派又重新归于一统，但私下里却暗流涌动，早已不复旧观。
当时的木剌夷，由于经过了那场大乱，死了太多的教徒，而哈桑的那个仅剩的儿子，在被拥立为谢赫以后不久，不知因为什么原因也神秘的死去了。
因其死因秘而不宣，这致使当时的绝大多数教众都认为创教三圣以及护教使者的传说都是子虚乌有，是哈桑和三个儿子以及那些创教的长老编造出来的。
因为按照常理，护教使者几乎是不死之身，是最接近神的人。
而身为传说中创教三圣之一的谢赫却如此轻易的就死去了，而且死因秘而不宣，这让本已经四分五裂的教众更加的离心离德，大起猜测之心。
一时间教中流言四起，所有的教众都对护教使者的传说产生了极大的怀疑。
当时大乱后活下来的绝大部分教徒都是对教内机密知之甚少的低级教徒，而另一部分就是新入教没多久的新教徒，他们都没有亲眼见过护教使者。
而那些跟随哈桑创教的长老们，他们当中的一些人都是曾经亲眼见证过护教使者能力的人，有的甚至曾经亲历了古尔登什山口的那场大战，但这些知道护教使者真实存在的人大部分都已经在那场大乱中死去了。
仅剩的一些活下来的人，也都是
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