第27章（3/5）
作品:《毗罗迦延第一部玉山神隐》此的疯狂和暴虐，也该当蒙古人来覆灭他了，这想必也是安拉赐予他们最好的结局。”。靈魊尛説
赛义德道：“说是这么说，但我奇怪的是，木喇夷为什么要抓这些人呢？看样子他们中有女人和孩子，十字军是魔鬼，抓了也就抓了，但女人和孩子有什么罪过呢？
他们要选择祭品，完全可以用牛羊代替啊，若是真的有那种食人饮血的仪式，那他们真的就是披着人皮的魔鬼了。”。
此时哈立德有些阴鸷地说道：“这邪教做事情，还需要什么理由么，只是他们想那样做便是了，他们本来就是魔鬼。”。
平复了一下情绪，哈立德又道：“他们这些人无论生前是善是恶，是美是丑，最后的结局都不应该是这样啊。
比起作为祭品葬身于这些魔鬼的腹中，还不如葬身于饿狼的口中，那样的话，起码会以自己的牺牲，换来另一个生灵的存活。”。
扎鲁因道：“看这些衣服的样式和腐烂程度，这些人应该并不是同一时间被送来此地的，所以，也应该并不是同一时间被从这些笼子里弄出去的。
如此看来，似乎木喇夷至少在一段时间里前后死过四个护教使者。嘶...难道这世上还有什么人真能将护教使者杀死么？”。
哈立德抚摸着下巴上的胡须说道：“这还不是最奇怪的地方。”。
说着，他用手指向那三个装有尸体的笼子道：“最奇怪的是他们三个，如果说有四个护教使者在一段时间内先后死去的话，完全可以临时抓四个人来当祭品举行那种邪恶的仪式，那么...。”。
说着，哈立德再次扬手指了指那三个装着尸体的笼子，继续说道：“为什么会多出三个人呢？可以想见，木喇夷可能是觉得还会有护教使者要死去，所以他们提前准备了祭品关在这里。”。
扎鲁因接口说道：“从他们的装束以及腐烂的程度各不相同这点来看，这些被当做祭品的人什么职业的都有，而且，这些人应该也是在不同的时间被送到这里来的。”。
哈立德道：“不错，正是这样，这么看来，也许木喇夷在一段时间内遇见了什么强敌或者是...。”众人满怀疑问的看着哈立德，等待他往下说。
但哈立德自己似乎也没有想通，他又看了一眼那三个装尸体的笼子，摇了摇头，转头对众人道:“也许这些迷题的最终答案就在前面，咱们还是接着向前走吧。”。
众人虽是好奇，但见自家主人不想再说，也只能继续循着记号的方向前行。
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