第87章（3/5）
作品:《毗罗迦延第一部玉山神隐》能靠着经验和以往的一些古籍的记载来猜度一下。”。
哈立德说道：“古人所著的著作，地名和方位都与现今有很大的出入，杜兄却要如何猜呢？”。
杜君献道：“哈兄勿急，这里其实还是有很多线索可以供我们猜度的，这《山海经》是汉人所著，这著书之人想必对自己所居住的环境应该极是熟悉。
汉人自古以来世居中原，中原的地理，有深川大河、巨泽绝岭，却绝无流沙之地，而这著书之人是应该深知此节的，所以书中说的流沙之地一定不在中原。
而中原之地以西，自古以来称做西域，只有那里才有沙漠瀚海，由此想来《山海经》中记载不死之国在流沙之东。如果从地理位置上说，中原也在流沙之东。
但如果说不死国在中原汉地的话，那早就被中原的王朝灭国夷族了，而且如果不死国在中原的话，也会被历代史书所记载。
但据在下所知，历代史书均未见其所载，这说明不死国并不在中原汉地。
因此，可以推测，不死之国应该在流沙以东、中原汉地以西的位置。
而书中又说这不死国在黑水之间，因此，可以想见，这不死之国必定依水而建，这里最重要的便是黑水之间的后两个字‘之间’，想来这不死之国很可能是被水泽环绕啊。”。
此时哈立德问道：“杜兄，那《山海经》中不是还说到不死之国在穿胸国以东么？那么这书中所说的穿胸之国又是在什么地方呢？”。
杜君献皱眉想了想，缓缓的说道：“这个穿胸之国嘛，其具**置小弟一时间也并不能准确判断，但小弟并不认为人是真的可以穿胸而不死的，即使是强如护教使者，被利器穿胸也不可能活下来。
但书中确实有这样的记载，中原一些前朝的古籍中也有关于穿胸之国的记载，据前汉古籍《淮南子.地形》所载：自西南至东南方，有结胸民、交股民，不死民，穿胸民，反舌民。
前汉焦赣也曾在其所著的《易林》一书中对穿胸国有过记载，乃为穿胸狗邦，僵离旁脊之说。
而魏晋以来，关于穿胸民的传说就更多了，晋人张华所著《博物志》中记载：穿胸国，昔禹平天下，会诸侯于会稽之野，防风氏后到，杀之，夏德之盛，二龙降之，禹使范成光御之，行域外。
既周而还至南海，经防风，防风之二臣以涂山之戳见禹使，怒而射之，迅风雷雨，二龙升去，二臣恐，以刃自贯其心而死，禹哀之，乃拔其刃疗以不死之草，是为穿胸民。
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