第88章（3/5）
作品:《毗罗迦延第一部玉山神隐》 如果这不死之国真的在昆仑山中的某处秘境中，那千年之中也总该会有人发现一些蛛丝马迹了，或者不死仙药早就应该被找到了。
但为什么从没有确实的记载真的有人到过那里呢？难道...杜兄对此不感到有些奇怪么？”。
说到此处，哈立德顿了一下，整理了一下思路，又继续说道：“此外，那昆仑山是靠近天竺和葱岭附近，是在中原汉地的西边，而始皇帝派遣徐市出海，去向却是东边的大海。
如果不死国和不死仙药在西边，那始皇帝为什么要让徐市东出大海而不是向西进入昆仑山去寻找仙药呢？这岂不是南辕北辙么？”。
听了哈立德的话，杜君献有些吃惊，他吃惊的不是哈立德提出的这两个疑问，而是哈立德竟然会用南辕北辙这个成语，而且用的还如此恰到好处。
杜君献心下虽如此想，但表面上依然面带笑容：“呵呵呵呵，哈兄心思缜密，思虑周全，小弟自愧不如。
但是，请哈兄再往深处想想，我们汉人在神仙方术一途上的古籍记载浩如烟海，而有关长生不死的野史传说也多不胜数。
其中关于不死之国的记载也只是这些传说和记载中的九牛一毛，关于物志地理、神仙方术的书籍更是多如牛毛，而其中长生不死的法门也很多。
如果每一个都要一一验证，那轮也轮不到去寻找不死之国这一途啊，有很多更加简便的法子，比如说炼丹修仙。
所以我们汉人中的读书人只是将这《山海经》当作神话传说一类的书来读，而从未想过书中所载的那些神仙鬼怪、珍禽异兽会真的存在。
而在中原汉地，自古以来类似《山海经》这样的神怪传记多不胜数，所以没人把这些书中的事情当真的来读，这也是千年以来，从来没有人去寻找书中所载的不死之国的原因吧。
同样，始皇帝派遣徐市出海，也是因为长生一道并不是只有前往不死之国一途，还有其他的途径。
想那徐市本为齐人，齐地近海，多有精通海事之人，徐市想必也是精于此道。
同时在很多记载中他也是一位炼丹的大家，而他说海中有仙人和不死仙药，也可能只是对长生不死的另一种理解而已。
这就好比你们吃羊肉可以让肌肤滋润生长，而汉人食五谷果蔬一样也可以滋养身体一样。”。
哈立德听到这，已经明白了杜君献的意思，于是点头称是，想了想又说道：“杜兄说汉人自古关于长生还有其他的传说，那能不能说说这其他
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