第 67 章 出尔反尔（1/6）
作品:《回到老公自宫前》谣言止于智者。
现实并非如此,绝大部分人并非不智慧，而是谣言八卦的诱惑力太强大了。人们被谣言所摆弄、操纵，而且从中添油加醋,不用智慧去抵抗谣言,而是用智慧找出符合自己想象的“细节”补充进去,去“正确”的解释谣言,将谣言变得更加真实,并自得其乐——你看,我猜对了吧。
造谣和传谣自古以来就是人民群众不可或缺的乐趣之一。
就这样，真实发生的事件和人们强大的八卦想象力串联在一起,不停的往里头补充“干货”,谣言越传越真,如滚雪球似的,当谣言滚成了一座山,人们就认为这就是山。
魏采薇和陆缨、汪大夏的关系，经过人们层层加工补充细节之后，从一个漏洞百出的谣言变成了高官子弟纷纷拜倒在风流俏寡妇石榴裙下的香/艳“秘闻”,人尽皆知。
毕竟寡妇守贞不稀奇，人们对此不感兴趣，一听到风流寡妇就立刻兴奋起来。
何况魏采薇端午节时晕倒、陆缨抱她入军帐、一掷千金买冰桶、小寡妇神秘失踪一个月、小寡妇被陆炳推荐考中宫廷女医,以及陆缨从此不找小寡妇、汪衙内几乎天天往寡妇家跑等等都是不可否认的事实。
从”逻辑“来看，谣言比真相还真。
而丁巫靠着吃义妹的软饭，从苦寒之地铁岭回到京城,那里舍得回去？宁可舍弃高官子弟的尊严脸面，也要操持贵人们所不齿的商贾之事，开铺子赚钱，成为京城钉子户——坚决不肯回铁岭。
万货商行的老板叫做赵全,其实就是白莲教教主。
赵教主听了手下讲述丁巫的底细，目露鄙视之意，“你看，我说的对吧，王侯将相宁有种乎？什么高官，朝廷，都是纸老虎，和我们老百姓没有什么两样，都是要吃饭的。他们吃饱了饭，就对我们讲什么礼义廉耻，忠孝节义，来控制我们，给他们做牛做马。我呸，若这些朝廷官员每天都饿着肚子，受朝廷欺压，他们还会对大明称臣？”
手下赔笑道：“教主说的对，昔日兵部尚书之子，在苦寒之地熬不过去，吃不饱饭，跟我们没有区别，都是要拉下脸面做买卖的，丁巫甚至靠着女人吃饭，属下看他吃的也挺香的，不知廉耻。一群道貌岸然的人骂我们是明奸，出卖国家，祸害百姓，那是因为他们没饿过肚子。”
赵教主打开丁巫送的礼物，外面包的挺好看，里头只是京城长见的点心桃酥而已，他拿起一块桃酥，咬了一口，酥掉渣，几乎入口即化，但甜而不腻，味道居然比市面上的好吃。
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