第六十一章 不安定因素（1/5）
作品:《从酋长到球长》不同时代有着不同的价值观，这个时代，一个“好”的奴隶，应该是不反抗、奴隶劳作、主人让他去死也应该欣然接受。
做不到这些，就不是个好奴隶，随着奴隶制的深入和扭曲价值观的灌输，想要反抗的人大多会被排挤，会被认为是“懒惰”的人。
萑无疑在奴隶主的眼中不是一个好奴隶，甚至是极为可恶恨不能杀之而后快的；但在知道他故事的奴隶眼中却是一个值得信赖的领袖。
没有人能够得到全阶层的认可，也没有一种价值观是不分阶层、不分地位、不分屁股坐在哪而普遍适用的。
比如跟着陈健一起进牢房对萑进行造反再教育的狼皮，就不理解陈健说这些话是为了什么；但同样听了这番话的萑却觉得简直就是醍醐灌顶，让他看到了许多以前没看过的东西。
同样类似的话，也在那些积极反抗绝不屈服的逃奴耳边回荡着，关起来的七八个逃奴除了死掉的，基本上都被陈健教育了个遍。
陈健忙着做教育和煽动工作，城邑中按照议事会的部署也从战时机制转为了生产机制，除了新军照常训练外，剩下的人在冬天还是要做其余的工作。
野民要在冬天为新年祭祀准备野物和贡品，城邑中人驱赶着所有的奴隶都被派去了附近的山林砍伐树木。
两条从草河上山上铺出的冰雪路已经开始运作，砍伐下来的木材借着山的坡度顺着冰雪路滑下，下面的人按照直径和弯曲度将木材分批。
弯曲的用来烧炭取暖，直的则用马和牛拉回城邑，城中的木工带着族人全力以赴地制作着简易的爬犁，抓紧冬天下雪的时机做好运输工作。
第二场大雪落下后，夏城已经制作了将近两百套爬犁，挑选了一批马套在爬犁上。
五百名奴隶和征召的三百人驱赶着长长的爬犁队前往娥城，陈健又从已经熟悉了耕种的奴隶奴隶中选了几十人掺在里面，把萑等“坏“奴隶也放进了奴隶队伍中，前往娥城交易粮食。
这一次交换由陈健亲自带队，出发前他派出了使者去通知熬盐、开矿、商城等这些地方的负责人，让他们把工作交给副手，趁着冬天回到城邑休息，同时也要等他回来开始进行“奴隶管理”的学习班。
凛冽的寒风中，陈健骑在马上，膝盖上披着红鱼缝制的羊皮护膝，却仍然冻得膝盖酸疼。
跟着陈健回去的娥黾跑到了和陈健并排的地方，从族人怀里摸出一小葫芦热乎的酒递过去。
陈健擤了擤鼻涕，在鞋跟上擦了一
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