接到上准备了大陶缸，要是到屋子着起来的时候再做陶缸怎么来得及？”
这是她和陈健早已暗中商量好的说辞，说完后陈健补充道：“这还真是个问题。一个村落，总不是个饼，按照子女多少切成多少份。日后你们老去见了祖先，子女祭祀的想要隆重、飨食丰盛，一整个村落能出的也比分开的多。况且如今是一个村落，将来若是成了城邑，难不成一个城邑还要分开管？你有十个子女，子女再有十个，百年之后倒把一个村落城邑分成了成百上千……”
“再者，榆钱儿说的也有道理，到时候子女为了分这东西，肯定会出现罅隙。一家之内，若有罅隙，不能安宁。若是论贤名能力来分，谁都觉得自己做得好，分给别人，他心里不但不会感激父母生养，反倒心生怨恨，这是我不愿意看到的。去岁因为土地争吵了几次？谁敢说将来自己的儿女子孙都是通晓事理不会怨恨父母、不会仇视兄姊的？”
“我看就立个规矩，日后那些人要恨，便去恨定规矩的人，总恨不到父母头上。”
这话一出，很多人喊道：“谁人敢恨规矩？姬松做司寇之时，那些犯错的人受到责罚也只是恨自己，哪里敢对规矩说什么？想不守夏城的规矩，自离开夏城就是，外面天高地阔没有规矩管辖，谁也不拦着。”
“对，姬夏就立个规矩，就如咱们沿路左而行，要说仔细想想也没道理，可要没有这个规矩，城门处就会阻塞。”
陈健点头道：“那我就立个规矩吧，日后封地的管辖只能传给长子长女。他们是兄长姊姊，多经历了许多事，父母若是故去也是理所当然照顾弟弟妹妹。再者他们要掌管咱们身后的祭祀，总不能主祭的是妹妹弟弟而哥哥姐姐要听弟弟妹妹的吧？封地如此，除此之外的田产、奴隶等不再此列，这个日后咱们再商量。”
道理是这样的道理，陈健又怕有人疑问，早就和榆钱儿说好了，榆钱儿便问道：“规矩要细，我还有两个事要问。其一，若是长子长女并不聪慧，相反还十分愚钝，这该如何？”
“仍旧传给长子长女。他若愚钝，只有弟弟妹妹帮着。可若不按规矩，弟弟妹妹心中难免不服这个兄长，一旦开了这个口子家中定然不宁。立长，不立贤。”
榆钱儿又问道：“若是有人与人野合所生，并无昏礼，这是长子。与另一人昏礼后所生，并非长子，这又怎么算？”
“野合，只是为了一时爽快，并没有互相盟誓白到老。一家之中需得男女两人互相扶持才能日渐富庶，正如戏中所唱，男以牛耕
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