第九百八十五章宁与外人，不予家奴（2/3）
作品:《漫威里的侠客》一个诚实侵占你的人开心，也不愿意把东西‘交’给一直为你服务的家奴。
家奴！
一个凌辱‘性’的字语，可见满人从没有把汉人当成一家人，而是把他们当成了奴隶。
康熙一直强调的满汉一家亲，可他也只是嘴上而已，要不然到了慈禧那里会出那种宁与外人，不予家奴的话来。
慈禧一个普通‘女’子，在她没有进王宫的时候，吸收的教导是什么？宁与外人、不与家奴？
那时候奉承的‘女’子无才便是德，慈禧也不会有这种心思，那么在她当政的时候，为什么会出这一句话来，恐怕这是她在进皇宫里的时候，听到的或者是有人怎么教导她，让她时刻的戒备汉人，由于满人得到的这个山河永远不是很牢固，他们要心汉人随时造反。
所以，满人固然口上的好，但实在比‘蒙’古人还要怀疑汉人，戒备汉人。
最少人家‘蒙’古人明刀明枪来，你要是不服，那就来试一试手中的弓箭和弯刀。
反而是满人，固然他们暗躲起了残暴的‘性’格，但从一系列的政治中可见他们还是非常凶残和蛮横。
文字狱，一个文字狱造成了华夏很多经典书籍的消散，它毁灭了很多华夏残暴的文明典籍。
文字狱是满清统治者建立权威、掩护政权的一种手段，为了迫使全部臣民慑服，统治者“连累极广”，不仅九族须灭，所有撰稿者、作序者、校订者、抄写刻字者以及购书者，“一个也不能少”，“皆不免于难”。
还有一个物质的把持，这个是专‘门’用于把持下层百姓的手段，想措施让大众始终在温饱线上挣扎是一个最好选择，为此，国民成天为了生存疲于奔命，就无暇且无能往思考权利和反抗之类事情，而且上层控制的过剩资源因此可以施展更大的作用，某些时候，上面想让谁活下往谁才可以活下往，有利于把持。
这也造成了当时很多百姓饿逝世的情况，康熙当政的时候，有个叫什么“康熙盛世”。
可当时的百姓是怎么懂得这一句话呢！
“吃糠喝稀。”
从这里就看出没有什么所谓的康熙盛世，那只不过是满人统治手段的一种美化而已。
满人更是比‘蒙’古人凶残，人家‘蒙’古人杀人不过地头，但满人呢！
“满清十大严刑”残暴变态手段令人闻所未闻，蓝本随着各朝各代的更迭，严刑几经演变，已经变得让人闻风丧胆的地步。
但是，把严刑
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