第三百五十八章 奇异之字，突显现（2/4）
作品:《滴血瞳》好淫欲。早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。也有指痴，贪，嗔**产生的地方。
当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”！古书《云笈七签》曰：“人死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。”。因此，鬼并不是死人灵魂，而是游离的三尸。
据说，上尸名“踞”，中尸名"踬"，下尸名"蹻"，在古书《河图纪命符》称："三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。
每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。"
由此看来，三尸神，是专门"道人罪过的饶舌者。为什么？因为它巴不得人们早死。人一旦死去，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，"每到六甲穷日"便上天，两个月一次，一去就说坏话。人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。
因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？不仅如此，《酉阳杂俎》前集还说，三尸神"一居人头中，令人多思欲，好车马"；"一居人腹，令人好饮食，恚怒"；"一居人足令人好色，喜杀"。按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。
所以自古之人，凡欲成仙着，则必须斩却三尸，方可成神！
只是，这个字出现在这里，却又代表着什么意思呢？这当真让人十分想不通！
只觉得事情十分的扑所迷离，出现在这里的这个字，也让人觉得路唇不对马嘴！听完我这一番话，崔明伏有些疑惑地看着我，“你的意思是，这个人难不成是想要成仙吗？”我摇了摇头说，“我不晓得，总之很奇怪！”
崔明伏白了我一眼，旋即看向了那张照片，嘴巴里面咂摸了几下，“我倒是觉得这他妈的并不像是要成仙，这他妈的是在作死……”
总之，事情倘若单单听马警官这么说的话，还当着是捕风捉影，并且我们得到的信息也十分有限。于是，便跟马警官商量，在晚上的时候，我们还是去一下现场吧，在那个村子里面也走访一下，看有没有新的现，或者能否找到一些可疑之人。
听到我们这么说，马警官当然十分地赞成。只
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