第六百五十章 阴羌结印（2/4）
作品:《滴血瞳》即使在它的附近已经多了一具肮脏的尸体，但却不影响它丝毫的光泽。
“你知道为什么十绝阵你们仅仅闯了三阵就来到这边吗？”阴羌发问。
我和崔明丽却有些迷茫地摇着头，阴羌笑了笑，随即伸手指向了坐在那“天道”上面的那尊浑身金色的肉身佛，“是因为他，拓跋老狗，是他感受到你身上特殊的血脉，若是刚刚你被鎏金线虫包裹的话，这阵法肯定会顺势而转，到时候，你肯定要堕入恶鬼之道，而他却要升入天道……”
听到了这里，我不禁要为这拓跋老狗心思缜密的程度点个赞了，这家伙，怪不得让我们这么快的通关呢？原来是因为害怕我死了没有人为他堕入那饿鬼道，这老王八，真的是老奸巨猾，老谋深算的代表性人物。
“好了，你抓紧时间，我们要开始了……”此时，阴羌修长的食指在空中变变换着各种造型，我定睛一看，不由得讶异，这虽然是来自于少数民族的一位老人，但是却不曾想到，他的手印竟然可以结的这么精准。
手印，是一种佛教语。密宗修持以“三密相应”为主，“手印”谓配合所修的本尊而作出的各种手形。又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
在密教中，手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界，或修行者为了表达同於诸尊本誓，而於其手指上所结的密印。属于本尊身、语、意三密中之身密。
由于佛陀的三密作用极为微细甚深，非思惟所及，连十地菩萨也不能完全了知，故称三密，与众生之三业相应，能生起不可思议之大用。
众生之三业，虽然是染杂的，但却能契合佛之三密，且含摄於其中，而众生自心体性同于佛之三密，即众生三业实相皆是法性之作用，与佛之三密平等无二，所以也称为三密。
众生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、卧等一切事业，皆称之身密；口诵真言，乃至一切言语等口业，皆称语密；心中观本尊，乃至随一切因缘起念，各种事业，皆称为意密。
广泛的身密不是只有手印而已，任何的体姿都是属于身密的范围。人类的手很灵巧能够做出各种姿势，但都是建立在染污的无明上
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