第八百七十七章（1/2）
作品:《滴血瞳》我紧紧地握住了崔明丽的手，她的手十分的冰凉，我的手仿佛握住了一块坚硬的冰块，但我仍旧在紧紧地握着，并且不想放开，我害怕！并且打从心眼儿里面胆怯，若是放开了这双手的话，或许崔明丽便会在我的眼前消失了，我害怕她的离开，就像我害怕自己会失去这双手一样。
“你拿着这个，一定要拿好，否则我会生气的……”我深吸了口气，平复了一下自己的情绪，崔明丽的五根手指头却紧紧地扣在了一起，她强忍着自己的泪水，冲着我微微地点着头，或许她也明白，此时此刻，我这么做的意义，说不上来是为什么，我们两个在有些时候，思维竟然出乎意料地一致，她也可以在瞬间明白我的意思。心若有灵犀，恐怕不点都会通吧！
我忽然觉得，陆七化和汉字得以传入岭南地区，改变了岭南落后的文化状况。南越国共传五代王，共九十三年，开国君赵佗，人称南越武帝。
而面前的这个船型悬棺上面则又是先秦的方术，这么说来的话，桑林婆婆这一脉，很有可能便是从那南越国迁徙而来的吗？
“跳巫舞——”巫虺文再次大喊到。话音刚落，巫虺文的手中便拿出了一个面具，并且戴在了脸上，手里面还拿着一个牛角铃铛，伴随着清脆的丁丁零零的声音，他的步伐也在随之迈步开来。
巫舞，是巫觋祭祀活动中的舞蹈。原始社会早期，由于生产力低下，人类对宇宙间物质运动的规律、自然现象等不能作出科学的解释，冥冥中好像有一种超自然的力量在支配世界，于是，神鬼的概念产生了。巫觋则是被认为能与神鬼交往、代表它们说话、执行它们意志的人！
民间的巫术祭祀活动普遍采取歌舞音乐的形式，因此产生和传承许多歌谣和神话传说。巫舞在上古社会多与求雨有关，凡求雨必呼巫来舞，殷墟出土的甲骨文中多有记载。专门有一种求雨的舞叫&am;quot;舞雩&am;quot;，&am;quot;若国大旱率巫而舞雩。&am;quot;这种舞也要手执牛尾。
求雨以后，如果天不降雨，就要把巫放在火里烧，甲骨文有&am;quot;烄&am;quot;字，就是指焚巫。这种祷雨祭，在春秋战国时代还有遗留。
传说始于伊耆氏时代的蜡祭，是一种在年终举行的祈祝丰收、酬谢神只的祭典。蜡祭的神有8位，有神农氏、后稷、农夫神、井神、猫虎神、堤神、河道神、百谷神等与农事相关的神灵。
蜡祭时，巫穿着黄衣黄冠唱祭歌，跳祭舞。举行蜡祭的这一天
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