第八百八十三章 殄文出,似陌路(1/3)

作品:《滴血瞳

听到了这句话,我当即就想甩自己两个耳刮子,其实这个阵法也算是我们伤敌一万自损——”崔明丽大叫着,从口袋里面取出一张纸。

我深吸了口气,感激地看着崔明丽,她却三步并作两步塞到鬼修手中,“大哥,拿着啊,赶紧用了它,我要和这蛇斗上一斗——”

“你疯了——”我想走上前去拉住崔明丽,但是她已然开始了请神,“崔钰传人崔明丽,有请黑妈妈,护身抱马——”

话音刚落,面对着游来的这只蛇,崔明丽义无反顾地冲了上去。

我也要上前,但是崔明伏却伸手抓住了我,“你别去了,否则对于这丫头只会是个牵绊,她已经成功请到了黑妈妈了,估计没什么大问题了,你看……”

此时的崔明伏,身形灵巧的仿若是一只轻盈的狐狸,虽然修蛇庞大,但却被她耍的团团转,而鬼修也点燃了那张殄文。

殄文,又名水书,亦称鬼书、反书,是写给死人看的文字。传说&am;quot;水文字&am;quot;是一个叫陆铎公的人创造的。水族是一个崇尚鬼神的民族。水族人民认为:无论是祖先亡灵,是于人类的。水书就是各种鬼怪魂灵、各种禁忌事项及各种避邪驱鬼方法的集成,水族人民丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、占卜、节令、生产等,一举一动都受水书的制约。因此,在水族的社会生活中,水书具有广泛的作用和举足轻重的地位。

水书所记,大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉凶兆象及驱鬼避邪的方法,大体是以年宜、忌月日,以月日宜、忌时方,并用歌诀或事物兆象标明它的吉凶所属,因此多是作为巫师施行法事的工具。只是因为水族笃信鬼神,故水书用途很广。水书这种特有的功能,促进了水族鬼神崇拜的世代沿袭。

在水族聚居地区,能看懂读通和会使用水书的水族人被人们称作“鬼师”,他们在民间的地位很高,被人们所崇拜。“水书”就是“鬼师”祖传的极为珍贵的宝物,只传男不传女,一般不会轻易传给外人。水书就是靠一代又一代的鬼师通过口传、手抄的形式流传几千年至今。

水族鬼神崇拜的一切活动,不论是判定事情的吉凶,认定鬼魅作祟,还是驱鬼送鬼、禳灾乞福的巫术仪式,均由鬼师从水书中查找依据。因此,在水族鬼神崇拜的一切活动中,必须通过鬼师作为媒介才能发挥。

因此,在水族巫文化的鬼神崇拜现象中,水书是一部教科书,鬼师则是教师。鬼师与水书的结合,是维系水族原始宗教信仰和鬼神世界的
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