第一章 新皇朱鸿华（2/4）
作品:《并不存在的世界》不熟，我对宰相又一家不熟，我管他们死活呢！甚至我要说，如果他们不死，我的生活该是多么无趣？！如果天下不乱，那多没意思！
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我继续说朝廷的事。
大明帝京长安已经戒严。其戒严程度之严厉，前几个月的会试跟它比简直就是小巫见大巫。
各地的皇军统领都星夜赶来，现在是满城皆兵。
天下二十三省省长已经到齐，连一向不露面的四川省长和吐蕃省长也到了。
全国各大士族已经云集长安，他们当然要带着他们的府兵。
皇族也已经到齐，其中最重要的是皇弟照定王爷、长公主照婉郡主。他们都曾是以前的风云人物，不过已经好久没出现在人们的视野里了，但此时也带着手下和护卫赶来帝京。
皇家祭祀兼儒教教主孔有礼从山东曲阜赶来，他将作为全国儒教的代表宣誓效忠新皇帝。儒教是大明国教，大明的大部分人都是儒教教徒。
佛教教主、道教教主、神教教主也带着大批信徒赶来帝京。那些被称为“朝廷鹰犬”的江湖帮派也来了。
最重要的是圣地吐蕃派人过来，他们会亲手给新皇帝受洗并戴上皇冠，这样新皇帝才能成为君权神授的天选之人。虽然现在圣地、圣教、圣女已经几乎没什么影响力了，但一万多年来形成的传统还是没人敢打破。皇帝可以随意废黜四大教——儒教、佛教、道教、神教的教主，皇帝可以随意屠杀任何四大教之外的“邪教”信徒，但皇帝还是对圣教毕恭毕敬。没有圣教的承认，皇帝甚至都不敢自称为皇帝。幸好圣教只在吐蕃的圣地。几百万平方公里的吐蕃省，雪山耸立，人烟稀少。内地没人去过圣地，据说圣地在吐蕃高原的最高峰，那里海拔一万多米。去往吐蕃只有经过四川，而内地连四川也过不去，因此圣地在大明几乎没什么影响力。
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帝京的人本来就已经够多的了，加上突然来的这么多人，更是让人烦躁。其实人多不算什么，长安县和西安县的人口密度比长安城还要大，但那里的人是熙熙攘攘的游人，有各种做买卖的、卖艺的、游玩的、当地的土著、外地的游客等等，人越多就越热闹越方面。可是长安城呢？什么都没，那么多人就在街上瞎转悠，什么意义都没！
那些外地的土包子们望着京城一模一样的楼群说：“真了不起，这么多整齐划一的高楼！”好吧，等你一辈子看一模一样的楼群，看你恶心不恶心。
那些
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