的拳势，那么现在这一次对碰，却是真正的实力硬拼，看对手仍然面带微笑，从容不迫的样子，其实力不容小视！其实，谢军双手刀全力一击，被奢寅硬抗一记，血气震荡之下，一口鲜血都涌到了嗓子眼，被他硬生生吞了回去。他也暗自心惊，知道这奢寅武功已达高级武者中级以上境界，比自己犹自高上一筹。彝族是中国历史悠久的民族之一，人口众多，其历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西（大方），乌撤（威宁）、乌蒙（昭通）、芒部（镇雄）、东川（会泽）、永宁（叙永）、马湖（屏山）、建昌（西昌）等地各彝族土司（兹莫）连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴三个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。彝族在明朝时为汉人所轻，蔑称为“夷族”，带有蛮夷的意味，但这个民族团结好战，几乎全民皆兵，彝兵和苗兵都是出名的悍勇。在长久的历史发展过程中，夷族的武术也是名气颇大。拳术有猴拳、虎拳、洪拳、梅花拳等；武器以棍术和刀术为主，棍术又分花棍、前门棍、骑马棍等，刀术有春秋刀、关公刀、蔡阳刀等；还有携有别于汉人常用兵器的链铗、钩镰、流星、虎尾鞭、杆术、钺术等等。“虎王”奢崇明精习黑虎拳五十多年，他把指力、桩、功合为一体进行兼修，再习红发劲，终于形成了“虎爪劲”功法，将虎的气势威猛蕴含内力之中，常言道“虎有三爪”，“虎爪劲”也有三势。“疯虎”奢寅自小好勇斗狠，是个练武的好胚子，他不但将乃父所传的“虎爪劲”习成，还将之用于钺术之中，在二十岁左右的时候，已经少有对手。他没想到今天会碰到谢军这样连名字都不知道的高手，阻挡自己夺取宝藏的步伐，当下恨心更起，暗运“虎爪劲”三势之“扑势”，吐气发声，双钺更增威力，攻向谢军。谢军收敛了笑容，全力施展“耕余刀法”，以攻对攻，后发先至、攻敌所不能不救，以精妙的刀法和奢寅战成一团。两人气劲激荡，周围的人被劲风带过，皮肤生疼，都躲到一边去了。陈大可逼退樊龙，见谢军对“疯虎”奢寅、姚石门对“神刀”安效良，均处于下风，高呼一声：“石门兄、师弟，和我聚拢，合力抗敌！”陈大可貌似勇猛莽撞，其实心思细腻，看出来只有三人联手方可对抗奢寅和安效良两位高级武者中阶境界的顶尖高手，便高呼提示。谢军和姚石门都是冷静睿智之人，闻言知意，迅
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