第63章 【格位之论】（2/5）
作品:《朕》 这个老师说：“圣贤所言人者，乃君子也。”
赵瀚一脸迷惑的样子：“在先生看来，古今圣贤，只认同君子是人？小人不是人？女人不是人？贱民不是人？工匠不是人？”赵瀚猛然发笑，“说我坚白，阁下才是白马非马、坚石非石！”
这个老师厉声质问：“难道女子也可致尧舜？”
“难道女子不可致尧舜？古今圣贤说过这话吗？”赵瀚反问道。
“如此浅显的道理，圣贤不屑说教而已。”这个老师也开始胡搅蛮缠。
赵瀚笑道：“既然圣人没说，那就是你编造的！”
突然，一个童生站起：“圣人说了。孔夫子有言：惟女子与小人难养也！”
赵瀚立即讥讽：“阁下真读过《论语》？此女子与小人，特指魅惑主君的臣妾！你刚才那句话，敢不敢回家说给你亲娘听？”
“哈哈哈哈！”
众皆大笑，气氛变得欢快起来。
那童生抬手指着赵瀚，激动道：“你在曲解孔夫子之言！”
赵瀚有些无语：“我懒得跟你说，你非但不读《论语》，朱子的批注也不知道。女子和小人，特指魅主臣妾，那是朱子说的，可不是我瞎编的。”
那童生欲言又止，环顾四周师生，发现都在憋笑，顿时羞愧坐下。
三个平等，良贱平等最难被士绅接受。
但是，谁都不敢反驳良贱平等，因为那是违背圣贤道理的。
百业平等也无从反驳，孔子对管仲推崇备至，而管仲就做过商人等职业——这个容易被赵瀚反击。
那就揪着男女平等不放！
一个秀才起身说：“男尊女卑，夫为妻纲，此天地至理。我是治《易经》的，系辞有言：天尊地卑，乾坤定矣。又言，乾道成男，坤道成女。此言记述，不正是天尊地卑、男尊女卑吗？你莫要再狡辩！”
好家伙，扯那么半天，赵瀚终于被刺刀见红。
蔡懋德突然笑起来，他想看看赵瀚怎么应付，这句话的杀伤力太大了。
《易》为百经之祖，《系辞》又是孔子所著，早就定下“天尊地卑、男尊女卑”的基调。所有男尊女卑的思想，都是源自此处！
五十年前，李贽提倡男女平等，也被这句话给问住了。
李贽离经叛道
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