第64章（1/5）
作品:《毗罗迦延第一部玉山神隐》杜还听了杜君献的分析后，略微思索了片刻，说道：“这个萨拉逊人被咱们救出来是在这个女人之后的事，如果他方才所说的有假的话，那他一定得判定一件事，那就是这个女人并没有对我们说出实情。
只有在这样的前提下，他才敢对我们说谎，否则两个人的叙述不一样，我们必定对他生疑。
而这个人是本地人，他肯定知道木喇夷的势力强大，能突破木喇夷的堡垒进入到这里的人，必定不会被他三言两语就骗过去，所以，他是不会轻易冒这个险的。
如此一来，他必定需要断定这个女子没有对我们吐露过任何有用的东西，只有这样，他才敢对我们说谎，可是，他在这个女人之后被救，不可能知道此前这个女人对咱们说过什么。
但是，他还是对咱们说了刚才那番话，他刚才说的似乎没有什么破绽，可仔细推敲之下，却破绽百出，但是在他自己看来，咱们是一定不知道他那番话的真假的，所以他才敢如此说。
估计他心里断定我们不知道他的底细，而且他必然也料定了那个富**子一定没有对我们说过什么有用的东西。m.ζgx.
但是，他是如何判定这个女子没对咱们说过事情的真实经过的呢？这堡垒里尽是些诡异恶毒的事，这个人来历不明，话里又破绽百出，咱们可得仔细想想啊。”。
杜君献皱眉思索着说道：“这个萨拉逊人如果要判定这个女人没对咱们说过实情，其实也不难，他可能根本就不需要如何判断，只要见到这个女人，他可能就知道了。”。
说到这里，杜君献看了一眼杜还，见他有些不解地看着自己，于是继续说道：“我们假设有一种情况，就是如果这个女人对我们说出实情，我们就会杀掉这个女人，但是这个女人自己却不知道自身处境危险。
如此一来的话，他只要见到这个女人还活着，那么他完全可以凭此断定，这个女人并未对我们说过他不想让我们知道的事情。
这种情况下，他完全可以利用双方语言不通这一点来把事情原下来，把不想让我们知道的东西隐藏起来。”。
杜还接口说道：“如果真的是这样的话，那这个小娘子想必是听不懂咱们的话的，而这个萨拉逊人如果事先知道这小娘子和咱们语言不通的话，他们之间若是有什么不想被咱们知道的事情，那他骗我们是必然的。
但是，若是他并不能肯定这小娘子是否会说咱们的语言的话，或者说万一我们中有人会富浪语的话，他该如何处置呢？
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