第一百六十一章 蒙古三宝（3/4）
作品:《乱明风云》，合力抗金之外，还有一个重要的秘密任务，便是请大明派遣高手协助一同前往后金腹地，想方设法取回《甘珠尔》。《甘珠尔》是《象雄大藏经》中最重要最核心的部分，内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、星相、医学、科学、工程等领域，总汇了藏民族的本土文化知识，是一部相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书。古象雄佛法起源于一万八千年前的古象雄王朝。 是辛饶弥沃佛（释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师）所传教的如来正法，也被称为**最古老的象雄佛法 。象雄王国是吐著之前在**高原雄霸一方的部落国家。其历史可以追溯到远古的一万八千年前。地域辽阔且位于交通要道的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”，据史料记载，在象雄十八国时期，“上之辛绕们尊贵，下之国王们威武……”由此可以看出，雍仲本教在象雄王国的社会地位之高。今天藏族人的习俗和生活方式，有许多也是象雄时代留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，都有本教遗俗的影子。藏文字究其本源也绕不开象雄文明。藏文起源于象雄文，当年松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。象雄是“古象雄佛法”的发祥地，古象雄佛法在**传统文化中居于最至高无上的位置，是**本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法与一切万法之源。《象雄大藏经》属于古象雄佛法的佛经，是一部涵盖了哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等领域描绘古象雄文明的“活字典”，有着丰富的历史文化价值。而《甘珠尔》就是这部佛经中最核心的部分，在蒙古和女真近百年来的争夺中，落入女真人的手中，如今被努尔哈赤收藏于后金腹地一处极为隐秘之所。林丹汗继位后，为了统一蒙古各个部落，成为真正的蒙古大汗，便一直想要将三**宝全部聚齐于手中，如今在传国玉玺和玛哈噶喇金佛相继如愿获得后，最后一个法宝《甘珠尔》佛经便成为了他最大的目标。只是后金实力雄厚，骁勇善战，出兵硬抢的话，林丹汗仅凭他能支配的蒙古察哈尔部那些兵力，实是难于登天。明抢不成，只能智取，于是林丹汗便派出亲兄弟粆图带队，沙尔呼国师压阵的实力雄厚的使团出使大明，请大明协助深入后金腹地，夺取《甘珠尔》佛经。在朱由校讲述了足足有半个时辰后，高杰这才清楚了什么是《甘珠尔》，同时也非常清楚这个行动的难度有多大。天启帝既然将此事说与骆思恭听，意思很明显，便是想将次重任交由他来担当。骆思恭听完，面不改色，毫
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